| Пока я не обзавёлся собственным доменным именем, my personal webpage располагается по адресу http://theotheoria.googlepages.com/
Там уже есть ссылка на мой новый блог. А сюда буду возвращаться только ради френдленты. Пока не узнаю, что бОльшая часть интересных мне людей не оказалась где-нибудь "в контакте" или там, где это станет популярным на тот момент. | comments: оставить маргиналию   |
| | Музыка: | Estradasphere - Return | | Security: | | | Subject: | Про ЖЖ | | Time: | 10:00 pm | | Настроение: |  достало |
|
| Всё, что делает дорогая редакция с этим ресурсом, уже окончательно отбило желание иметь здесь блог.
Пожалуй, займусь на досуге созданием своей страницы в Google Page Creator, а блог заведу на Blogspot. На первое время. Сюда можно будет только заходить читать людей; в конце концов, френдленту на Google Reader или локальную RSS-читалку можно перевести. Единственное, чем ценен до сих пор ЖЖ - это Люди. Главное - знать, куда уйдут пишущие, когда и их сердце дрогнет. | | comments: 1 маргиналия | оставить маргиналию |
| | Музыка: | Estradasphere - Return | | Security: | | | Subject: | Music Taste | | Time: | 12:30 am |
|
| | По-моему, Джон Зорн должен предложить написать следующий том "Книги Ангелов" АукцЫону. Осталось придумать, кто будет евреем. | | comments: 1 маргиналия | оставить маргиналию |
| | Tags: | diploma | | Музыка: | DeVotchKa - The Clockwise Witness | | Security: | | | Subject: | литературка | | Time: | 01:32 pm |
|
| В Google Books бОльшая часть книг, нужных для работы, недоступны для просмотра. Благо фргменты можно вычитывать на Amazon, что-то находить на Scribd или в Jstor на худой конец. Частично спасают eMule и торренты, в которых можно найти выложенные добрыми людьми оцифровки и украденные у злодеев платные версии. Глядишь, как-то поможет Рудомино. А дальше будем додумывать своим умом.
Занимаясь сколько-нибудь наукой, нельзя не быть последователем Ричарда Столлмана. | | comments: 8 маргиналий | оставить маргиналию |
| | Музыка: | Dolphin - Я | | Security: | | | Time: | 10:34 am |
|
| Когда мы вернулись в субботу в Москву, на пороге нас встретили сообщения о войне. Отпуск выдался в Беларуси: Молодечно - Минск - деревня по дороге от Барановичей. За неделю до возвращения, вечером 2 августа в Молодечно, мы наблюдали следующую картину:
Танки двигались в сторону России. В Москве мы поняли, куда их везли. | | comments: оставить маргиналию |
| Год назад на Пикнике "Афиши" выступал Beirut, только вот, неурядица, я про существование Зака Кондона узнал позже. В прошлом году ничего сверхординарного в расписании я не нашёл. А те, которые после были хотя бы в зале анимации от 2х2, разочарованно говорили, что там показывали одни повторы телеэфира.
В этом году я точно иду в Коломенское. Ожидаю не только Петра Налича, Дельфина и DeVotchK'у, но в частности Валерия Подорогу и других умных дядек. | | comments: оставить маргиналию |
| | Музыка: | Marimba Plus | | Security: | | | Time: | 12:21 pm |
|
| Если бы я не провалил вступительный экзамен по английскому, идя на религиоведа в РГГУ (не знал правил сдачи, потому как не знал о дне открытых дверей), то скорее всего занялся бы изученим межзаветной эпохи. Это одна из тем, которые меня нереально "прут" по жизни. Так же меня всецело интересуют время Раскола, или, если можно задать тему шире, период кризиса Традиционализма и приход Нового Времени, и период от Модерна к Посмодерну в значении конца Нового Времени и начала Современного индустриального/постиндустриального общества.
Одно меня постоянно останавливает на этапе изучения переходных состояний - у меня нет методики, с которой я мог бы подойти к данной теме. Те высшие учебные заведения, в которых мне случилось получать знания, не дали мне должного инструментария. Я могу видеть в глыбе очертания будущей статуи, но не смогу подойти "отбить лишнее".
В этом мне видится вообще большая проблема так ценимого разными деятелями нашего "лучшего в мире образования". Зная по вершкам вообще что-то, гуманитарии в России выходят в целом из alma mater бестолковыми бездырями. Поэтому я искренне надеюсь, что результатом реформы образования выйдет не традиционно унылое "как всегда", а что-то лучшее, чем нынешняя оголтелая разруха. | | comments: 1 маргиналия | оставить маргиналию |
| <Дэвид Кэмпбелл> (в своей книге "Безопасность через прессу: международная политика Соединённых Штатов и политика идентичности) ... утверждает, что главная сложность, с которой сталкивается человеческий коллектив, - это необходимость поддерживать свои репрезентационные практики, живя в состоянии различия, т.е. не делая "Других" из других коллективов. Однако именно с этим Соединённые Штаты не справлялись раньше и не справляются поныне. Одно из следствий этого - то, что страна постоянно подыскивает новые коллективы, чтобы сделать их "Другими":
Если увидеть в холодной войне борьбу за производство и воспроизводство идентичности, то разделяемое всеми убеждение, что холодная война окончилась, воплощает в себе непонимание: хотя объекты стратегий создания "Другого", установленных после 1945 года, могут более не представлять собой потенциальных врагов, сама по себе их трансформация не изменила тех требований к идентичности, которым они удовлетворяли. | | comments: 3 маргиналии | оставить маргиналию |
| ...В течение всего сентября доставленных в Преображенское стрельцов пытали и избивали, добиваясь от них признаний в умысле на жизнь царя, членов его семьи, бояр и иноземцев, а также об участии в заговоре царевны Софьи. Пётр лично принимал участие в пытках и собственноручно отрубил головы пяти стрельцам. Царь не поленился и съездить в Новодевичий монастырь, чтобы самому допросить старшую сестру. Софья ни в чём не сознавалась, и её пытать всё же не стали. В пытках и казнях Пётр заставлял принимать участие и своих ближайших соратников: своим усердием в отрубании голов они должны были доказать свою преданность царю. Одновременно, наподобие членов бандитской шайки, все эти люди оказывались как бы повязаны кровью своих жертв, и теперь им не оставалось ничего другого, как идти с Петром до конца. Участвовать в казнях отказались лишь иностранцы, сославшись на то, что в их странах это не принято.
С конца сентября начались публичные казни, продолжавшиеся весь октябрь. Всего было казнено около тысячи стрельцов, причём около 200 из них было повешено под стенами Новодевичьего монастыря, а трое - непосредственно под окнами кельи, где жила Софья. "А иные повешены были по всему Земляному городу, - вспоминал современник, - у всех ворот по обе стороны, также и у Белого города, за городом у всех ворот по обе ж стороны. Сквозь зубцов городовых стен просунуты были брёвна, и концы тех бревен загвозжены были изнутри Белого города, а другие концы тех бревен выпущены были за город, и на тех концах вешаны стрельцы". В начале 1699 года в Москву привезли ещё около 700 стрельцов, которых постигла та же участь. И вновь разлагающиеся трупы казнённых не убирали несколько месяцев. Женам и детям стрельцов запретили жить в Москве и разослали их по всей стране. Резко ужесточён был режим содержания Софьи, к которой теперь даже её сестёр было разрешено пускать лишь раз в год на Пасху. Впрочем, одна из них - царевна Марфа Алексеевна - оказалась причастной к заговору и была тоже пострижена в монахини. Аналогично поступил Пётр и со своей женой Евдокией, виноватой лишь в том, что не сумела заставить мужа любить её. Воспитание царевича Алексея Пётр поручил своей любимой сестре Наталье. Царь никого не щадил и ни к кому не проявлял жалости: он настойчиво шёл к поставленной цели, оставляя на своём пути горы трупов и искалеченных жизней. | | comments: оставить маргиналию |
| | Музыка: | Ляпис Трубецкой - Товарищ | | Security: | | | Time: | 02:46 pm |
|
| Изветсный штамп либеральной мысли состоит в уравнивании фашизма и сталинского государства. Что можно тут сказать?
***
Коммунистическая (западная в основе своей) идеология противоположна фашистской практически во всем. В СССР - пролетарский интернационализм на словах, выходцы из нетитульных наций рулят в командном звене, русские на подхвате, титульная нация в загоне. В Германии все наоборот - арийская теория Розенберга и т.д. В коммунистической идеологии - ленинизм, классовая теория, экономический детерминизм, гос. атеизм. В фашистских странах - различные разновидности традиционных соц.-эк. неклассовых теорий, религия поощряется параллельно с национальной псевдорелигией (Ahnenerbe и проч.).
***
Одно только общее - и там, и там личность забита и лишена прав, а местами принесена в жертву сверхценной идее, а в России еще и разрушены социальные структуры, общинность, горизонтальность.
Нет никаких оснований смешивать два этих явления, да и сравнивать их можно крайне отдаленно. | | comments: оставить маргиналию |
| | Музыка: | Фёдор Чистяков - Тёмная ночь | | Security: | | | Time: | 01:42 pm | | Настроение: | Воздух Свободы |
|
| | С Днём Победы. | | |
| Благодаря Хабру узнал о разделе iTunes Store, доступном как и подписка на подкасты, совершенно бесплатно. Пользующиеся данным плеером юзеры могут оформлять подписку на лекции различных американских университетов практически по всем специальностям. ВУЗы, о которых я говорил в прошлых постингах, так же присутствуют с подкастами и аудио-записями.
Я уже подписался на короткие рассказы Otis College of Art and Design и с увлечением просматриваю предложения других ВУЗов. | | comments: оставить маргиналию |
|
А однажды мы расселимся по Вселенной и воскресим предков, как мечтали Фёдоров и Циолковский! | | comments: оставить маргиналию |
| Арт-терроризм стал безумно модной штукой. Все выставки "произведений" Бэнкси и подобных, помоему, прекрасно показывают, что прожевали и их тоже, да ещё с большим удовольствием.
Когда уже наши олигархи, насмотревшись на Бреда Питта и Анджелину Джоли, станут покупать куски московских стен с надписями "Зачем!"? | | comments: оставить маргиналию |
| Kimmo Pohjonen в дуэте со своим баяном устроили в "Икре" настоящее игровое действо. Трудно усомниться, что инструмент в его руках был не живым. Kimmo приручал инструмент словно дикого быка, танцевал с ним, оказывался под магическим воздействием баяна и в финале стал с ним единым существом.
Борьба с баяном была не шуточной, иногда не в пользу человека: Kimmo кидало об стену, чуть ли не валило на головы зрителей и швыряло по сцене в разные стороны. Он в ответ рвал меха со всех сил, приручая баян к своей игре.
Вспыхивавшее в ключевые моменты кроваво-красное сияние софитов превращало сцену в мир альбома Kluster, будто оживляя сцены из буклета.
Жду его ещё. Надеюсь, он привезёт в следующий раз ещё и KTU. Это круто. | | comments: оставить маргиналию |
| | Музыка: | Леонид Фёдоров, Владимир Волков - Рождество | | Security: | | | Time: | 01:54 pm | | Настроение: | слишком |
|
| Вчера по 2х2 в череде советских мультфильмов показали кукольную историю о том, как снеговики в северных льдах выращивают из яиц бородатых младенцев, которые в последствии становятся национальными дедами морозами.
Вот в такого Деда Мороза я готов поверить. | | comments: 1 маргиналия | оставить маргиналию |
|
Это шестая глава книги Э. Эван-Причарда "Итория антропологической мысли". Столь прекрасного рассказа об Огюсте Конте я ещё не читал.
В силу неимения сканера отфотографировал книгу, поэтому строки частично загибаются или сужаются, но всё достаточно читаемо. | | comments: 3 маргиналии | оставить маргиналию |
| | Музыка: | Аукцыон - Падал | | Security: | | | Subject: | цитирую | | Time: | 02:58 pm |
|
| Тоня Фёдорова-Мартынова про деньги: "многие интересуются, почему мы просто не дали следователю денег, вместо того, чтобы вести затяжные бои на вражеской территории, неся потери. ведь гораздо проще было бы дать взятку и не мучиться, верно?
отвечаю за себя: дело не в том, что мне претит "договор", я вовсе не такая уж принципиальная особа, как может показаться со стороны. просто давать взятки я... не умею. я никогда этого не делала и не представляю себе этого механизма или ритуала. более того, все годы своей жизни я искренне не понимала, зачем мне давать кому-то взятку. почему я должна платить человеку за то, чтобы он просто делал свою работу? за то, чтобы он выполнял свои обязанности ему платит его работодатель - много или мало меня не касается, считать чужие деньги моветон. более того, если паспортистка говорит, что паспорт будет готов через две недели, значит я и приду через две недели. мне не приходит в голову ускорить процесс.
вот таким дураком я и выросла. законопослушным терпеливым дураком.
но, что характерно, я в общем довольна собой". | | comments: оставить маргиналию |
| В России к Конту вообще относились не лучшим образом. Лично я до конца так и не понимаю, почему совецкая наука клеймила позитивизм. Результатом всего этого является постоянное упоминание о нём в учебниках и, лучшим образом, книжки "о нём".
Результатом моих поисков по рунету оказался ноль. Неудивительно, когда и в печатном виде великий позитивист у нас есть только в перепечатке ещё дореволюционного издания "Духа позитивной философии". Её на прилавках тоже давно не найти. Ну а в сети и подавно. Конта нет ни у Ихтика, ни в других больших библиотеках, ни у http://philosophy.ru. Даже на Мехмате МГУ нет.
Что-то надо менять. | | comments: 1 маргиналия | оставить маргиналию |
| | Эволюционная теория развивалась вместе с теориями прогресса в эпоху Просвещения. Главным образом она бытовала в философских сочинениях, где мы можем встретить до-дарвинистские предположения происхождения человека от обезьяны. Так, шотландский просветитель Джеймс Бернетт, лорд Монбоддо (1714 - 1799) утверждал в своём шеститомном труде "О происхождении и развитии языков" (за который был прозван современниками фантазёром), что происхождение человека сводится к орангутану, приводя в доказательство то, "что у жителей Никобарских островов до сих пор сохраняются хвосты" (из комментариев А.Л.Ефимова к книге Э.Эванс-Причарда "История антропологической мысли"). | | comments: 1 маргиналия | оставить маргиналию |
| Университет Беркли создал своё представительство на YouTube. Теперь в свободном доступе находятся десятки курсов, число которых со временем должно расти. Как видно по названиям роликов, представленным на титульной странице университета в "Трубе", это как популярные курсы типа "Поиск, Google, жизнь", который читает Сергей Брин, один из основателей поискового гиганта, так и вполне фундаментальные - по физике или биологии.
Надеюсь, это первая ласточка и в дальнейшем подобных представительств будет лишь больше. Даёшь качественные лекции всем и каждому! | | comments: оставить маргиналию |
| Возможно многоуважаемые френды и просто читающие смогут подсказать биографическую литературу по Стивену Хокингу? Интересует не столько его научная биография (хотя важна и она), сколько его образ как человека. Пока что книги несколько авторитетнее, нежели материалы из Википедии.
Так же меня интересуют факты и примеры обыгрывания как фигуры самого Хокинга, так и плодов его научной деятельности в медийной среде. Мне на ум приходят эпизоды из мультсериалов "Симпсоны", "Футурама", "Дилберт"... Может вы вспомните ещё другие шоу или какие-нибудь рекламные трюки, в которых могло быть нечто подобное...
Вдруг, если не поможете с вышеперечисленным, подскажете, в каком сообществе можно спросить? ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=92.2) ru_science? | | comments: оставить маргиналию |
| Дано:
1. Компьютер - инструмент для творения колдовства.
2. Язык программирования - сакральный магический язык*.
3. Код ядра программы - собственно магический текст, заклинание.
4. Программа - действующее заклинание.
*Ссылка на кучу пособий не играет роли: 90% этим не интересуются, а заинтересовавшиеся самостоятельно ничего не поймут.
Магия как была так и остаётся конкретной, приобретая формы современности, но не являясь от этого менее реальной. | | comments: оставить маргиналию |
| ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2) hgr в предисловии к своей "Византийской философии" отмечал, что общение по теме книги в блогах во время её написания - пока неоценённая, но очень полезная вещь. К выходу книги начала активно развиваться такая штука как google groups. Ознакомление с этим сервисом даёт понять, что это то, о чём писал hgr, но даже лучше: поскольку буквально приспособлено для коллективной работы.
С недавнего времени собственную группу организовало Московское Религиоведческое Общество, с чем их можно поздравить. Сейчас там можно найти номера вышедших вестников МРО. Дальше обещают больше.
via hentiamenti | | comments: оставить маргиналию |
|
